"Sənə Kitabı (Quranı) nazil edən Odur. Onun (Kitabın) bir hissəsi (Quranın əslini, əsasını təşkil edən) möhkəm (mənası aydın), digər qismi isə mütəşabih (çətin anlaşılan, dəqiq mənası bilinməyən) ayələrdir. Ürəklərində əyrilik (şəkk-şübhə) olanlar fitnə-fəsad salmaq və istədikləri kimi məna vermək məqsədilə mütəşabih ayələrə uyarlar (tabe olarlar). Halbuki onların yozumunu (həqiqi mənasını) Allahdan başqa heç kəs bilməz. Elmdə qüvvətli olanlar isə: "Biz onlara iman gətirdik, onların hamısı Rəbbimizin dərgahındandır", - deyərlər. Bunları ancaq ağıllı adamlar dərk edərlər."

Son.az islam.az-a istinadən bildirir ki, bu ayədən meydana gələn bir neçə sualla İslam.az ilahiyyatçı Hacı Samir Ağayevə müraciət olunub.

Sual 1:

Ayədə buyurulur ki, "Halbuki onların yozumunu (həqiqi mənasını) Allahdan başqa heç kəs bilməz". Söhbət mütəşabih ayələrdən gedir. Əgər bu ayələrin yozumunu Allahdan savayı heç kim bilmirsə, o zaman Quran təfsirçiləri bu ayələri necə təfsir edirlər, bəşər övladı o ayələri necə anlasın? Ümumiyyətlə, belə ayələrin (əgər onları anlamaq mümkünsüzdürsə) nazil edilməsinin hikməti nədir?

Cavab:

Burda təfsirçilər və tərcüməçilər arasında ixtilaf mövcuddur. Əksər alimlər, o cümlədən də Məkarim Şirazi "Nümunə" təfsirində, Allahla elmdə möhkəm olanları bir birindən ayırmırlar. Yəni ayənin bu hissəsi "onların yozumunu ancaq Allah və elmdə möhkəm olanlar bilir" kimi tərcümə olunur. Göründüyü kimi, "Allah"la "elmdə qüvvətli olanlar" arasında yalnız "və" bağlayıcısı var. Yəni bu ayələrin ancaq Allah və elmdə qüvvətli olanlar bilir ki, onlar da öz elmlərini ancaq Allahdan alırlar.

Hədislərdə Peyğəmbər (s) və onun Əhli-beyti "elmdə qüvvətli olanlar" kimi qeyd edilir. Məşhur Səqəleyn hədisində də Peyğəmbər (s) bu həqiqətə toxunur: "Aranızda 2 ağır əmanət qoyub gedirəm: biri Allahın Kitabı, digəri isə mənim Əhli-beytimdir".

Sual 2:

Bəs ayənin digər tərcüməsinə üstünlük verən alimlərin rəyi necədir? Yəni ayənin qeyd etdiyimiz hissəsi "Halbuki onların yozumunu (həqiqi mənasını) Allahdan başqa heç kəs bilməz" kimi tərcümə olunarsa...

Cavab: