"And olsun dan yerinə (hər günün dan yerinə və ya bayramların dan yerinə, yaxud sübh namazına), Və (and olsun) on gecəyə(İlin ən yaxşı vaxtları olan Zilhiccə ayının ilk, yaxud Ramazan ayının axır on gecəsinə), Və (and olsun) cütə və təkə (erkək və dişi olmaqla cüt olan bütün məxluqlara, tək olan Allaha və yaxud gecənin axırlarında qılınan "şəfi" və "vətr" namazına), Və (and olsun sübhə tərəf) keçib getməkdə olan gecəyə ki, (Allah kafirlərə əzab verəcəkdir)". ("Fəcr" 1-4).

"And olsun günəşin doğmasına və aydın gündüzə. And olsun sakitləşməkdə və (hər yeri) bürüməkdə olan gecəyə ki". ("Zuha" 1-2).

"And olsun (hər yeri zülmətə) bürüməkdə olan gecəyə; And olsun, cilvələnməkdə olan gündüzə". ("Ləyl" 1-2).

Son.az deyerler.org-a istinadən bildirir ki, əgər bu ayələrə diqqətlə baxsaq görərik ki, Allah Təala bizləri bu nemətə tərəf yönəltmək istəyir. İstəyir ki, bu misilsiz nemətə diqqət göstərək və onun dəyərini bilək. Allah Təbarəkə və Təala zaman nemətinin sayəsində istəyir ki, bəndəsi onun ixtiyarına qoyduğu gizli istedadlarını və qabiliyyətlərini üzə çıxartsın və inkişaf etsin. Əgər insan öz zamanını düzgün tənzim edə bilərsə, o zaman ömrü hədər getməz və axirətdə də təəssüf edənlərdən olmaz.

Zamanı düzgün tənzim etmək çox mühüm mövzulardandır və Məsumlarımız (ə) da bununla bağlı bizlərə tövsiyə və nəsihətlər vermişdilər.

Əmirəl-möminin (ə) buyurur: "Mömin gərək gecə və gündüzünü üç hissəyə bölsün: Allahla ibadət zamanı, həyat xərclərini təmin etmək üçün ruzi qazanmaq zamanı, nəfsi halal ləzzətlərə məcbur etmək zamanı (yəni, istirahət zamanı)".