Qurani-kərimdə çox təsadüf olunan sözlərdən biri də, "təqva"dır. Allah-təala öz bəndələrini təqvalı olmağa çağırır.

"Təqva" sözü lüğətdə özünü qorumaq, çəkinmək mənasını daşıyır. Başqa sözlə təqva, insanı nəfs istəklərindən çəkindirə biləcək daxili bir qüvvədir. Həzrəti Əli (ə) buyurur:"Bilin ey Allah bəndələri, təqva möhkəm və keçilməz bir qaladır".

Allahın Peyğəmbəri (s): "Bir xislət var ki, kim ona bağlı olsa, dünya və axirət onun əmrinə tabe olar və o, cənnəti əldə edər. Dedilər: O nədir, ey Allahın Peyğəmbəri? Buyurdu: Təqva! Kim insanların ən hörmətlisi olmaq istəyirsə, gərək Allahdan qorxsun. Həzrət sonra bu ayəni oxudu: Kim Allahdan qorxsa, Allah ona bir çıxış yolu əta edər və ona güman etmədiyi yerdən ruzi verər.(Təlaq-2,3)

Qurani-kərimdə təqvanın çox sayda təsirlərindən söz açılır. Onlardan biri də insanın qəlbindən hicab və pərdələrin aradan qalxmasıdır.

Quranın müxtəlif ayələrində iman, təqva və dünyagörüşün arasında olan bağlılığa işarə olunub. O cümlədən "Ənfal" surəsinin 29-cu ayəsində deyilir:

یا اَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اِنْ تَتَّقُوا اللّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً

"Ey iman gətirənlər, əgər Allahdan qorxsanız, O, sizə haqla batili bir-birindən ayırd edən bir nuraniyyət verər."

Həmçinin "Bəqərə" surəsinin 282-ci ayəsində deyilir:

وَ اتَّقُوا اللّهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ اللّهُ

"Təqvalı olun və Allah sizə təlim edər."

Bu ayələrdə birmənalı şəkildə deyilir ki, "əgər iman gətirsəniz və təqvalı olsanız Allah-tala sizə elə bir nur bəxş edər ki, onun işığı altında irəliləyə bilərsiniz".

Bu iki anlayış arasındakı əlaqəni bəzən bizim üçün açılmamış mənəvi yönlərindən əlavə əqli təhlil və araşdırma ilə də dərk etmək mümkündür. (رابطه این دو، علاوه بر جنبه هاى معنوى که بعضاً براى ما ناشناخته است، از نظر تحلیل عقلى نیز، قابل درک است)

Çünki idrakın qarşısında ən böyük maneə və insan qəlbinin ən böyük hicabı üsyankar həvəslər, uzun-uzun arzular, dünya malının caynağında əsir olmaqdır. Bunlar insana doğru mühakimə yürütməyə, həqiqətlərin üzünü olduğu kimi görməyə imkan vermir. Bu toz-torpaqlar iman və təqvanın sayəsində yatan zaman, bu qara və zülmət buludlar insan ruhunun səmasından çəkilən zaman, həqiqət günəşi qəlbin səhifəsinə nur saçan zaman, həqiqəti olduğu kimi görən zaman, mömin insan bu doğru və dərin idrakdan təsəvvür oluna bilməyəcək bir zövq alır və öz yolunu müqəddəs məqsədinə doğru istiqamətləndirərək irəliləyir.

Təqva, insanı maarifləndirdiyi və onu məlumatlandırdığı kimi, maarif və məlumat da insana təqva bəxş edir. Yəni, bu ikisi bir-birinə qarşılıqlı təsir göstərir. Bu üzdən məşhur bir hədisdə oxuyuruq:

لَوْ لا اَنَّ الشَّیاطِینَ یَحُوطُونَ عَلى قُلُوبِ بَنِى آدَمَ لَنَظَرُوا اِلى مَلَکُوتِ السَّمواتِ